Praha - Mariánský sloup nebude znovu umístěn na Staroměstském náměstí. Nesouhlas s obnovením sloupu vyjádřili dnes zastupitelé usnesením, které přijali po projednání dvou petic týkajících se vztyčení Mariánského sloupu. Magistrát se zabýval peticí za obnovení památky, pod kterou bylo podepsáno více než 3000 lidí, a peticí proti obnově sloupu s více než 1000 podpisů. Usnesení uložilo radě hlavního města učinit všechny právní kroky k rozvázání smluvních závazků a k odnětí souhlasu Prahy s umístěním sloupu na náměstí do konce letošního roku. Zastupitel Lukáš Kaucký (ČSSD) ČTK řekl, že na základě usnesení hlavní město nepřijme jako dar kopii Mariánského sloupu. Tímto krokem měl pokračovat postup, kdyby Praha schválila jeho obnovení. Společnost pro obnovu Mariánského sloupu měla od července souhlas městské části Praha 1 k umístění kopie. Proti tomu se odvolalo několik subjektů. Odpůrci obnovení sloupu argumentovali tím, že jde o symbol habsburské nadvlády a rekatolizace země, která způsobila vlnu emigrace.

Mariánský sloup - Aktuálně.cz

No vida, čeho jsme se dočkali od kulturně erudované literární autorky, svévolné vandalství je považováno za pouhé odstraňování. S hypotézou, že mariánský sloup na Hradčanském náměstí byl politickým aktem, přišla v roce 1998 i společnost Veritas, což je historická společnost pro aktualizaci odkazu české reformace. Ve svém dopise sborům, náboženským obcím, a sborovým společenstvím v České republice ze dne 18. 2. 1998 totiž uvedla, že přítomnost císaře Ferdinanda III. na vysvěcení sloupu ukazuje na to, že šlo o záležitost politickou. Potíž ale je, že samotný fakt slovesa "ukazuje" ještě neznamená, že to, na co má ukázat, tím ve skutečnosti je. Jinými slovy, přítomnost Ferdinanda III. mohla, ale také nemusela znamenat, že vysvěcení mariánského sloupu byla záležitostí politickou, jak se nám snaží společnost Veritas prvoplánově vnutit. Osobně nejsem příliš horlivým vyznavačem mariánského kultu, ale mezi vysvěcením mariánského sloupu a záměrem postavit tento sloup, a realizovat ho jako projev díků za záchranu Prahy, spatřuji přece jen rozdíl.

Nepodpoříme zde ani Mariánský sloup, ani islámský minaret, který by zde prosazoval některý z příštích radních islámského vyznání. Chceme jednoznačně deklarovat, že Piráti podporují plnou sekularizaci a nezávislost státu a města na círvi, " uvádí Jakub Michálek. Pražská koalice zde prosazuje stavbu pomníku a posílá na ni peníze Pražanů, ačkoliv s ní většina Pražanů nesouhlasí. Nedivili bychom se tedy, kdyby byl katolický symbol stejně jako v roce 1918 občany svržen. Omluva Jakuba Michálka ze září 2017 "Omlouvám se všem, kterých se dotklo hanlivé označení repliky Mariánského sloupu. V žádném případě jsem nechtěl urazit něčí víru. Jsem silným zastáncem sekularizace a velmi mi vadily pokoutné metody, kterými byla – jak se ukázalo v rozporu s vůlí demokratické většiny – prosazována salámovou metodou obnova Mariánského sloupu na Staroměstském náměstí, " uvedl k problematice schvalování sloupu předseda klubu Pirátů Jakub Michálek.

Mariánský sloup se zřejmě vrátí na Staroměstské náměstí - Křesťan dnes

Králová) /praha-pannu-mar… O účastenství Milady Horákové na stržení Mariánského sloupu 3. 11. 1918 dobový tisk mlčí. Je vůbec velmi skoupý na fakta. O Miladě Horákové se zmiňuje toliko lidová tradice a ta prý nikdy není spolehlivá. Kéž by vskutku na ní nebylo ani zbla pravdy!... Udiví, proč žádný katolický literát, včetně Jaroslava Durycha "nepozvedl … More Milada Horáková, (rod. Udiví, proč žádný katolický literát, včetně Jaroslava Durycha "nepozvedl hlasu svého" proti zjevnému příkoří, které se dělo svaté Matce Církvi. Nalezl jsem zmínku o nejmenované ženě, která prý se s hysterickým pláčem snažila zabránit stržení sloupu; že prý za to byla zpolíčkována. Žádné zranění zřejmě neutrpěla, o tom by se napsalo. Z anonymity však nepochopitelně vystupuje poručík Kosek z vojenského velitelství, který se zapsal do událostí tohoto dne zlatým písmem. Dostalo se totiž tomuto muži naléhavého upozornění, že obzvlášť radikální "odčinitelé" se chystají na Karlův most, aby tam strhali sochy všech světců – kam jinam, než přímo do Vltavy.

Loula tak působí, že pro zdůvodnění svého postoje hledá jakékoliv, i zástupné důvody. Tradiční katolickou symboliku, například anděla zašlapávajícího hada, což je u immaculaty, tedy sochy Panny Marie, tradiční zobrazení, navíc vykládá jen jednoznačně jednostranně jako symbol porobení protestantů v českých zemích. Svou pozici shrnuje ve svém textu na Neviditelném psu, který uzavírá takto: "Mám jednu základní tezi. Staroměstské náměstí v Praze je světově významné a symbolické místo. Cokoliv se tam postaví, vysílá do světa signál o tom, kým český národ je a co je pro něj důležité. Celý svět se dívá do centra Prahy, jezdí tam turisté od Koreje přes Ameriku po Španělsko a ptají se, co to tam ti Češi mají. Pro každého tam je mnoho perel, které si mohou odnést. Pokud se na Staroměstském náměstí má postavit jakékoliv dílo, musí v tom být národní shoda, lidé by měli tu myšlenku mít rádi, musí vyjadřovat jejich identitu, jejich víru, jejich hodnoty. Pokud se stane symbolem kontroverzním, pro jedny slávy baroka, pro druhé hanby a ponížení, má to smysl?

Praha mariánský sloup na Staroměstském náměstí

  • Začátek stavby – Mariánský sloup
  • Arn, templářský rytíř - vyhledávání | Kinobox.cz
  • Marianske sloup staromestska náměstí
  • Captain America 3: Kompletní obsazení, synopse | Fandíme Filmu

Začátek stavby – Mariánský sloup

Jde přitom o přesné kopie. "Na závěr ještě vyroste kolem sloupu hliníkové lešení, restaurátoři sloup vyspárují a provedou závěrečnou retuš jednotlivých dílů. Nejpozději do konce srpna by mělo být vše hotovo, ale já počítám, že to stihneme dřív. " Vše bude vypadat, jak vypadalo do neděle 3. listopadu 1918, kdy skupina vandalů vedená anarchistou Frantou Sauerem čtvrtý nejstarší mariánský sloup v Evropě (po Římu, Vídni a Mnichově) zbořila. "Až bude sloup hotový, věnuje ho Společnost pro obnovu mariánského sloupu městu, " pokračuje Petr Váňa. "Tak jako v minulosti bude patřit Praze. Máme připravenou darovací smlouvu – znalec umění ocenil hodnotu celého díla na 58 milionu korun, ale my ho věnujeme Praze zadarmo. " Završí se tak dílo, v jehož úspěch věřil – před čtvrtstoletím, kdy se rodilo – jenom málokdo. Už nyní přichází na Staroměstské náměstí mnoho Pražanů i mimopražských návštěvníků, kteří využívají toho, že na čas zmizely davy cizích turistů, a oni mohou znovu objevovat své vlastní hlavní město.

Důvod proti obnově spatřují také v tom, že jej strhl dav 3. listopadu 1918 po vzniku Československé republiky. "Znovupostavení Mariánského sloupu by znamenalo popření vývoje českých dějin, " uváděla petice. Umístění kopie odmítá také proto, že podle názoru odpůrců obnovy barokní památky nemůže být vytvořena její přesná kopie, protože se některé prvky nedochovaly. Příznivci zdůrazňovali jiný rozměr postavení sloupu na Staroměstském náměstí. Mariánský sloup označovali za symbol a vzpomínku na obránce Prahy za třicetileté války, významné umělecké dílo počínajícího barokního slohu, od kterého se odvíjelo barokní sochařství v Čechách, a jako duchovní artefakt. Podle petice by bylo vztyčení sloupu vedle pomníku Jana Husa symbolem usmíření. Kolem obnovy sloupu se vedou bouřlivé diskuse od začátku 90. let. Peticemi, které se týkají jeho obnovy, se zabýval magistrát již několikrát. Čtěte také: "Pražská radnice ustupuje fanatismu Zelených". Opozice žádá mimořádné zastupitelstvo

Mariánský sloup na Staromáku nebude | PRAHA | Zprávy | PRAHA TV

marianske sloup staromestska náměstí

Na Staroměstském náměstí pozorují úchvatnou obnovu barokní památky. Praha získává novou dominantu. Dan Hrubý, Helena H. Zahrádecká

Mariánský sloup se vrátí na Staroměstské náměstí. Podle Hřiba je to symbol porážky tolerance | ČtiDoma.cz

Je to zajímavé, protože Jan Hus je římskokatolickým knězem a reformátorem římskokatolické církve a pan Libor není. Jan Hus sám se svého kněžství nikdy nezřekl a jako kněz na hranici umíral. Umíral jako ctitel Panny Marie. Nebylo by bez zajímavosti doložit o co ve skutečnosti šlo, jaký Mariánský zázrak se v Čechách odehrál a jestli lze z … More Pan Libor si myslí, že Jan Hus nemá úctu k Panně Marii? Je to zajímavé, protože Jan Hus je římskokatolickým knězem a reformátorem římskokatolické církve a pan Libor není. Nebylo by bez zajímavosti doložit o co ve skutečnosti šlo, jaký Mariánský zázrak se v Čechách odehrál a jestli lze z tohoto zázraku odvodit neúctu Jana Husa k Panně Marii, aby na jeho jménu neulpěla pomluva, protože on sám byl schopen pro " tu svou pravdu" vstoupit na hranici. Není nutné mu sypat na hlavu pomluvy. Hus k Panně Marii pravděpodobně úctu neměl, neboť když se tou dobou na zhruba 2 místech v Čechách odehrál Mariánský zázrak a on ho měl posoudit, tak to odbyl jako pověru.

Saturday, 7 January 2023